《遺物整理商看見了》讀後感

這本書最大的亮點
就是人死後真的很麻煩
屍體的殘餘處理最為可怖
或是有形（體液、蛆...）或是無形（屍臭）
光清理就是大工程
真是辛苦他們了
看來還不能隨隨便遍地死了
給之後的人不管是親屬、房東、鄰居、處理者
帶來的麻煩真不少

友：從來沒想到除了屍身本身之外
還有這麼多要考慮的面相
死了到底多久其他人才會發現呢？
死者已經去世了自然就不用思考這樣的事吧

其餘像奇特令人尷尬的收藏
讓人有股衝動要在生前好好地清一清
硬碟格式化之類的....
在家屬挑揀有回憶價值的遺物之後
一些家具大件物拿去扔了
尚有價值的就出清給回收商或二手商
倒也省去許多麻煩

友：這些象徵個人存在意義的大小物事
對他人來說還真是不知道要如何看待啊
所謂生不帶來，死不帶去
還是盡早處置的好
我的意思是如果沒有用到的話
就別囤積著礙眼
真的多清一點對身體好

是啊，死了就是死了
能夠乾淨無痛
一點都不麻煩別人就好了
這種想法未免天真

友：這樣
說不定是個商機
讓X死的人可以安心地走
在生前就可以做一些規劃
不是只有墓園墓地的部份啦

有的家屬將遺物全數搬回家
有的家屬不出面
全權放棄繼承交由廠商處理
有的人未雨綢繆在生前立下契約
請廠商到時幫忙做...
但大多數的家屬就是懷抱著哀傷
看著這個事情結束

友：不管家屬的想法是什麼
我們都要加以尊重
不過家家有本難念的經也倒是
外人實難窺得啊

裡面有多篇幅提到孤獨死
就是死後無人問
趕來的親屬的枉然
覺得為何不早點和他聯絡
確實是一種深沈的悲哀
也有自殺的
給家人留下沈痛的痛苦
或許在心中有過求救的念頭
但是並沒有管道讓他去實行

獨居就是會有這樣的問題
病了缺乏照料
可能一下子就走了
可能隔絕得久了心靈封閉
也漸漸不何其他人聯絡
狹小的社交圈
要是不在同一個工作場合或是失聯
就真的人間蒸發了
鄰居雖然多
也只是會因為生活空間上發生摩擦
才有可能見到一次面
平常是見面不相識
親人可能分居各地
好久都沒有一通電話

友：因為家庭被打散
家庭制度毀滅之下的就只剩個人了
不聯絡有不聯絡的苦衷
不過其實也沒什麼
就是說不出口，說不得
要是能說還會有事嗎？
互相扶持有這麼難嗎？
或是根本連一個人都沒有辦法找到...

讓獨居者接受關懷的管道似乎很小
可以說是被遺忘的一群
日本邁入少子化高齡社會
這樣的問題恐怕是會更加嚴重
日本現在的問題
就是台灣未來的借鏡

專業一書讀後感

看到說產業有殘酷的淘汰
是啊，如果是說作音樂真的是很難做了
早知老哥就就去專作遊戲音樂
是啊，遊戲真是個大產業，而且音樂現在幾乎等同於電影原聲帶的配置了
對，變得很像奇幻電影的原聲帶
知道形式不怎麼樣，主要是執行力
為何
不需要藏諸名山了，變成量產
怎麼有這麼多的曲調去創發出來？
所以古人之作會被挖出來
因而讓持有版權的人賺到了
我們想一個模式
現在的人部一定要很多吧
其實一個人也可以，不過還是乞靈於專業的樂手效果才會好
將執行力完全推移到後製方面


試著執行思考解答
不過豈能有全然不從眾者
想知道那些丟到字紙簍中的創意最後會到哪裡去？
垃圾場吧
怎麼沒有回收在利用的機制
如果還在業界就能精益求精地再次將之前想法拋光再度已其他方式呈現

這請問跟學力有關嗎？
某種程度需要，不過跟數學是否相關？
他只是用數學來婊人
不過科學力強表示一國的國力強是不錯的...
這是宏觀的想法
這也是世人重視學力的原因，與能力化上等號了
好我舉例來說，若是該國將國人學力至於國際認可的證照制度上來衡量
其實你說你們自己國家辦得可以全廢了是嗎？
如果國際能力不予國際規格接軌，這樣的情況要矯正
你們自己的特色呢？
這個特色到底是助益還是阻力？
討問思考方式到底能不能界課堂上授予
要看你去不去作啊
就是邏輯
如果往著無意義的地方議論也是空談
我吃過苦頭就是1.別人不照邏輯2.題目命題失當
什麼題目都要說道天花亂墜
是啊
如果真的會鬧出人命，你是負責的人就該具備有相當的這樣的辯才啊
你說推得一乾二淨還帶著合理性嗎。
是啊，被告也是需要律師的

我們不提空談了，也是需要運籌帷幄的時候
看看那些人事怎麼做官怎麼做事的
我警告你其實人家試看你這個人對他好不好來決定印象的
糟糕，難怪一堆用人唯親的

從不懷疑假設
好不容易提出來的難道你要讓提出者難看？
不懂得檢驗的方法
懂得也不讓你去質疑
不肯在途中進行修正
這要吵起來有可能，不過這裡不給吵
討厭協調相關人員
討厭是一回事，恐怕背後繼續被刺你，不同意見成大患
把協議而非真實放到第一位
真實擺到面前上，還能視而不見

你說這個？
嗯，有一貫的統一的目標嗎？或是共同的目的、共同的利益？
先說假設是誰提的好了，能上台面的就得要經過討論
現在的問題就是直接遺棄或全然擁抱
花點時間交給另外一批人不行嗎？
這跟功勞有關，原先一批人的執行力如何
策劃跟執行應該分為兩種專業嗎？
通常...我不知道
專注於利害衝突而非最大利益
這通常就像我所說的一批人對上另一批人，他們的討論重點擺錯了
嗯，這是由於缺乏規則或紀律而產生
是啊，總有人佔有無形優勢可以操弄規則和眾意
這種人不是通常是領袖人物很受人望
這種人的心要擺在哪？權高位重不見得一心向主
第三點他又扯遠了
嗯？他老招
他大家沒有共同的語言
我也很討厭高來高去的人，不論多有道理就是想去抵制
執行面上最適宜的語言...
他說這個共同語言，雖然有點玄虛，但確實是最重要的一點
這跟裡面的人的表達能力，將心向表達出來和評估事態而直接報告的能力有關
嗯，掌握資訊的人並不是所有人唷，一些人站在資訊高點的
不明瞭到底在爭什麼
爭說話大聲吧
偏偏這群人不一定是執行單位
執行單位是其他人啊，糟糕
他說這叫做權利的橢圓形結構，兩個圓心互爭
嗯，這是人性
他說用邏輯這個共通語言即可平息
啥？
所以最後還是表現能力啊

緊緊扣住想知道的結果是當地提出一個缺口
是啊，先有強大的預設立場，而且鍥而不舍地問
好極了，我知道了，別想在受訪者中嘴裡說出新東西
是的
而是要先做好功課，先設好預設立場，問個好幾遍套出答案
他說這叫做質問力呢，其實我覺得這樣也對，能夠讓對方跟著你的思路走很好
有些人就是會自己說呢
投其所好或是迂迴前進吧
他說讓對方佔到自己的設定範圍內，而且不需要扭曲自己的意思
兩種：機智的問題和邏輯的問題
從對方手中獲得有用資訊，主張自己的想法
這到未必...第二點，好吧，其實非常重要
如果他想不用邏輯回答
只好用機智了
他還說要套別人的鞋子 多想想
這倒是，應該這是最有價值得一項提議


威爾許說發動提問攻勢，不問到一萬八千個問題絕不停止
這樣是要達成什麼樣的事情啊
這跟能力、心態強弱有關
如果就是不愛問呢？其實他人會答的。
他說如果橫掃所有不同立場或意見有可能離心離德
他沒說解決辦法吧
是啊
為整體好他都說不上
他避而談之
他說威爾許會問他一句話：你現在在關心什麼事。
這倒是可以長久銘記在心中
提問中解決問題？
這個超級進攻也不錯，專屬於在上位者
是啊，沒錯

他說到詭辯了
怎麼
他說要小心前提即有錯誤的論點
嗯，這倒是，要質疑前提
還有某某人如是說，結果大家一堆人全都一致同意，也要注意
這部就是說團體有一個人特別厲害，你再次檢視是要背道而行嗎
咦
把人打成詭辯家然後說自己才是真知灼見？
我到覺得這招打人不錯
他說著重在眾人說了什麼上
很好，總有一句人話

他說多時候在與會者的真正心聲說明之前，老大就拍板定論
這是常見，會就白開了
你覺得呢？
老大有負責勇氣即可
他又提到質疑前提
又...

還有攻證據不足和邏輯不對
立場在哪啊！

他下一篇攻對方的論點提出反面證據
嗯
還有就直接提一個完全相反的主張
這個不錯
反駁對方偶爾也要與對方同心
這是自己拿捏，作為讓自己更為被聽取嗎

求知的三階段：守破離
怎麼，我覺得前兩個作不好第三個也別玩了
這個離在這時候提真是
這應該是在上位者的思維
不失為好想法

守要提出對對方攻擊的反證
對，知己知彼

他最後說當事人沒被說服，但列席之大多數人站在我們這邊目的即達成
事實如此，這就是公眾言論

他提到歸納法及演繹法的重要
我也覺得重要，因為有時候沒有每一件事情都有證據
嗯
所以眾多的證據需要已固定的方式去演述變成立論


他最後說他當導遊跟寫日記讀康德
這倒是....造福迷哥迷姐？
不過他後來說他在麻省的科學方法論
這我相信

二律背反，沒有只有一個答案
這倒是，過有時只能有一個答案

他後來的廢話頗多
這是必然
不過他說了不要在80％是站得低價中廝殺而是要取得20％高價市場的一半
他說了要怎麼作？讚現在的景氣中？
沒

問五次為什麼「why x 5」已解決問題

以上是大前研一著專業一書
裡面的一些書摘跟感想
能夠這樣出書真的很厲害了！